Program obuke Yoga učitelja



Studij traje 4 godine i sveukupno obuhvaća 600 sati obuke.

 Studij traje 4 godine i sveukupno obuhvaća 600 sati obuke. Svake godine polaznici tijekom vikend tečajeva prolaze 150 sati obuke te po završetku godine polažu ispit i dobivaju diplomu za određeni stupanj obuke.

 Stupnjevi obuke:

1. stupanj - Yoga monitor: Yoga Pravesh (godinu dana obuke - 150 sati) kvalificiran za asistenta Yoga učitelja.

2. stupanj - Yoga instruktor: Yoga Parichaya (dvije godine obuke - 300 sati)

3. stupanj -  Yoga tehničar: Yoga Shikshaka (tri godine obuke - 450 sati)

4. stupanj – Yoga učitelj: Yoga Siromani (4 godine obuke – 600 sati)

 Jednogodišnji studij uključuje 10 vikend seminara po 15 sati.

 

 STUDIJ YOGE

 Studij je u skladu sa 600-sati standardom European Yoga Federation (EYF) i World Movement for Yoga and Ayurveda

Yoga se temelji na drevnom i tradicionalnom znanju Rishija i Maharishija i najnovijim otkrićima suvremene znanosti. Yoga uspostavlja jedinstvo u svim poljima života. Jedinstvenost Yoge je u tome što tijelo sagledava kao izraz svijesti. Zbog toga svaki pokret tijela, svaka vježba započinje povezivanjem svijesti s pravilnim disanjem koje pokreće kralježnicu i tijelo u određenom smjeru ili u položaj. Vježbanjem yoga položaja (asana) i yoga disanja (pranayame) na ovaj način postižemo jedinstvo svijesti, daha i tijela i vježbanje yoga položaja postaje meditacija u pokretu koja u sebi istovremeno sadrži svih osam udova yoge (Maharishi Patanjali Ashtanga Yoga).

 Nakon uspješnog završetka tečaja studenti će  posjedovati sveobuhvatno znanje o teoriji i praksi yoga asana, pranayame i meditaciji i steći će sposobnost uočavanja i određivanja posebnih potreba ili stanja osobe i podučavati yogu na siguran, djelotvoran i pouzdan način u slijedećim područjima: 

  1. Rekreativna yoga (početni, srednji i napredni stupanj). Vježbe za gipkost i jačanje lokomotornog sustava.
  2. Sustav yoga vježbi za kralježnicu.
  3. VježbeYoga položaja – vježbe neuromišićne integracije za uravnoteženje funkcija metabolizma, endokrinog, imunog i živčanog sustava. Početni, srednji i napredni slijed yoga položaja.
  4. Vježbe yoga položaja za smanjenje tjelesne težine i debljine.
  5. Vježbe yoga položaja kod trudnoće, menopauze i menstrualnih problema.
  6. Terapeutska yoga – individualni pristup Ayurvede i Yoge
  7. Vježbe yoga disanja – vježbe neurorespiratorne integracije.
  8. Posebne vježbe yoga položaja i yoga disanja za jačanje imuniteta.
  9. Vježbe opuštanja: yoga nidra, meditacija za neutraliziranje umora, napetosti, stresa i razvoj punog mentalnog potencijala.
  10. Primjena primordialnih zvukova veda koji su osnova cijelog univerzuma u svrhu poticanja ispravnog funkcioniranja duha i tijela.
  11. Postupci čišćenja organizma: Kriye, Panchakarma, Shatkarma.
  12. Tečajevi zdravog življenja sa stanovišta Yoge, Ayurvede, Sthapatyavede i Jyotisha.
  13. Yoga vježbe za športaše.
  14. Aqua yoga.
  15. Vikend boravišni tečajevi za potpuni oporavak duha i tijela od svakodnevnog stresa i uspješnije svakodnevno življenje.
  16. Yoga za djecu.

STUDIJ YOGE IMA SLIJEDEĆU STRUKTURU:

1. Yoga filozofija, Yoga psihologija i etika yoga učitelja – 70 sati

Značenje riječi Yoga dolazi iz sanskrtskog korijena YUĐ što znači sprega, jedinstvo. U našem jeziku postoji slična riječ, jaram. Nekada su volovima stavljali jaram kako bi ujedinili njihove snage. Bez jarma, svaki svaki vol vuče na svoju stranu i nema korisnog učinka. Ujarmljivanjem razlika stvaramo jedinstvo razlika. U jedinstvu, slozi, leži snaga za ostvarenje naših nastojanja. Najslikovitiji prikaz Yoge je univerzum, jedinstvo razlika. Svi živimo u univerzumu, u jedinstvu razlika, u yogi. Yoga je univerzalna i nadilazi sva kulturna, tradicijska, religiozna i prostorno-vremenska ograničenja.

 Učenje Yoge se temelji na spoznaji drevnih mudraca (rishija) o naravi života. Te drevne spoznaje danas stječu potvrdu suvremene znanosti (kvantne fizike) u svjetlu otkrića jedinstvenog polja. Jedinstveno polje predstavlja stanje yoge iz kojeg se očituje sva raznolikost cijelog svemira. U jedinstvenom polju sve razlike su potencijalno prisutne u potpuno ujedinjenom stanju beskonačne povezanosti. To je stanje yoge u neočitovanom polju života, u izvoru života. Očitovani Univerzum isto predstavlja stanje yoge, jer sve očitovano živi u jedinstvu. To je stanje yoge u očitovanom polju života. Spoznaja da je jedinstveno polje sveprisutno i da se može locirati u svakoj točci očitovanog univerzuma govori nam o krajnjem značenju yoge da je ona najprirodnije stanje života u kojem se živi punoća života, jedinstvo krajnjih suprotnosti beskonačne tišine i beskonačnog dinamizma. Svakodnevnom vježbom yoge razvijamo puni mentalni potencijal duha i tijela i postajemo normalna ljudska bića, stvorena na sliku i priliku Božju.

 Yoga je drevna znanost prirodnog življenja. Yoga nam pruža tehnologiju normaliziranja života u svim njegovim segmentima. U tu svrhu je veliki mudrac Maharishi Patanjali, autor Yoga sutri, cijelo polje života, vanjsko koje se proteže do najudaljenijih prostranstava svemira i unutarnje koje se proteže do naše biti, Sebstva, podijelio u osam područja Maharishi Patanjali ashtanga yoga - osam udova yoge Maharishija Patanjalija.

 

Vanjski udovi yoge (bahiranga yoga) su:

 Yama – moralna načela. Život u skladu sa zakonima prirode, moralnim načelima, osnovni je smisao ljudskog postojanja i stoga naša najvažnija dužnost u životu. Pet moralnih načela su: ahimsa – nenasilje, satya – istina, asteya – ne krađa, brahmacharya – krepost i aparigraha – ne posesivnost.

 Niyama – u odnosu na načela Yame, načela Niyame su osobnija i uče nas odgovornosti spram svih vidova našega života. Živeći načela Niyame uzor smo i oslonac obitelji i društvu. Pet životnih načela su: šauća – čistoća, samtoša – zadovoljstvo, tapas – prijegor, svadhyaya – izučavanje i Išvara pranidhana – predanost Bogu.

Asana i Pranayama  - predstavljaju vježbe yoga položaja i yoga disanja.

Unutarnji udovi yoge (antaranga yoga) su:

 Pratyahara, dharana, dhyana i samadhi i objedinjeni su u meditaciji.

Pratyahara je okretanje pažnje iz vanjskog polja života u unutarnje polje života, prema svijesti samoj, Dharana je stalnost pažnje u njenom unutarnjem smjeru, Dhyana je proces umirenja aktivnosti svijesti i Samadhi je stanje najmanje pobuđenosti svijesti, čista svijest.

  • Veda i Vedska literatura
  • Vedska literatura o yogi (Yoga sutre Maharishija Patanjalija; Bhagavad Gita; Hatha Yoga-Pradipika, Gheranda Samhita; Shiva Samhita; itd).
  • Sanskrt – zbližavanje s ključnim rijećima i konceptima yoge kako bi se očuvala izvornost i autentičnost učenja.
  • Etika za yoga učitelje

2. Anatomija i fiziologija – 40 sati

Razumijevanje strukture i funkcije ljudskog tijela neophodno je za poznavanje utjecaja yoga položaja i disanja na organizam.

  • Anatomija i fiziologija (tjelesni sustavi, organi, itd.)
  • Veda u ljudskoj fiziologiji
  • Vedska anatomija i fiziologija (chakre, nadiji, itd.)
  • Praktična primjena vedske anatomije i fiziologije u yoga vježbi (dobrobiti, kontraindikacije, pravilnost izvođenja vježbi, itd.) 

3. Asana, Kriya, Mudra, Bandha, druge tradicionalne yoga vježbe - 120 sati

Kretanje je važno za zdravlje tijela i duha, ono je narav života. Nedostatak kretanja guši život. Osobe koje se kreću više, zdravije su od onih koje se kreću manje. Naime, naše tijelo uglavnom sadrži tekućine. Slaba i nedovoljna cirkulacija tjelesnih tekućina je poput ustajale bare, što pogoduje razvoju raznih mikroorganizama koji zagađuju tijelo i uzrokuju bolesti.

Dobra cirkulacija tjelesnih tekućina je poput  planinskog brzaca, čista je i bogata kisikom i ostalim korisnim i hranjivim sastojcima. Da bi potakli bolju cirkulaciju tjelesnih tekućina važno je kretati se. Kretanje tijela ne smije biti prenaporno, ne smije uzrokovati napetosti, stres i iscrpljenost. Yoga sadrži znanje o inteligentnom načinu kretanja tijela. Drevni su yogiji bili izvrsni poznavatelji anatomije, fiziologije, neurologije i mentalnog ustrojstva čovjeka. Na temelju toga su oblikovali pravilan slijed vježbanja yoga položaja kako bi tijelo bilo zdravo, a duh osviješten u svom punom potencijalu.

Brojna znanstvena istraživanja potvrđuju učinkovitost yoge za zdravlje duha i tijela.

Yoga vježbe jačaju lokomotorni sustav i koštano tkivo, pomažu u održavanju zdrave kralježnice, uravnotežuju funkcije metabolizma, imunog i živčanog sustava, poboljšavaju cirkulaciju svih tjelesnih tekućina, povoljno djeluju na dišni, probavni i mokračnospolni sustav, neutraliziraju umor, napetosti i stres te unapređuju mentalno zdravlje. Redovitim vježbanjem yoge tijelo postaje pomlađeno, lijepo, skladno, gipko i snažno. Duh postaje staložen, sretan, vedar, pun entuzijazma, hrabar i odlučan. Yoga vježbe bude životnu energiju i život čine življim.

 U skladu s Hathayoga pradipikom, klasičnim tekstom o yogi, odlike yogina su sretno lice, svjetlo u očima i zdravo tijelo. Idealni program za zdravlje i rekeraciju treba u sebi sadržavati sve te dobrobiti. Ako pogledamo anatomsku strukturu tijela, zapažamo ogromne mogućnosti tijela za veliki broj različitih položaja. Pravilno odabrani i povezani u slijed, yoga položaji istežu, razgibavaju, oživljavaju i opuštaju svaki dio tijela. Ako se nedovoljno krećemo, aktiviramo samo mali dio mogućnosti lokomotornog sustava što uzrokuje razne boljke u vidu ukočenosti i slabe pokretljivosti zglobova, deformacije kralježnice i degeneracije plućnih mjehurića, zbog čega dolazi do smetnji u metaboličkim procesima vezanim za kisik i konačno atrofije endokrinih žlijezda što uzrokuje pad otpornosti organizma na bolesti. Yoga vježbe omogućavaju ponovno oživljavanje tjelesnih prirodnih mogućnosti.

 Djeca prirodno osjećaju potrebu za prevrtanjem na razne načine kako bi koristili mogućnosti kretanja koje im je priroda dala. Ona instiktivno primjenjuju yogu. Roditelji ih često puta sputavaju u istraživanju mogućnosti njihova tijela. Nastoje da im djeca budu mirna kako bi ih lakše kontrolirali. Time ograničavaju njihovu pokretljivost, što može dovesti do toga da se tijekom života ona svede na minimum. Yoga nas uči da cijeli život ostanemo djeca, da se i dalje prevrćemo na sve moguće načine. Korištenjem svih tih mogućnosti našega tijela, zadržat ćemo dječju gipkost, zdravlje i poletnost do duboke starosti.

  • Biomehanika yoga položaja i njihova klasifikacija
  • Pet osnova napredka u vježbi yoga asana
  • Tko, kada i kako može vježbati yogu
  • Samhita pristup vježbanju asana, povezivanje svijesti, disanja i pokreta u jednu cjelinu koja se kreće.
  • Glavna načela ispravne vježbe asana, izučavanje načela i njihova praktična primjena u vježbi asana
  • Način povećanja dobrobiti pokreta i disanja u asani
  • Tehnike promatranja. Promatranje tijela, daha i duha prije izvođenja asane, tijekom ulaženja u asanu, zadržavanju u asani, izlaženja iz asane i nakon izvođenja asane
  • Pozdrav Suncu i kako vježbu bilo koje asane pretvoriti u pozdrav Suncu.
  • Vježbanje asana u vodi – Aqua yoga
  • Razvijanje sange, gipkosti i strukturalnog poravnanja putem prvog, drugog i trećeg niza asana
  • Asane za kralježnicu
  • Učenje i vježbanje: bandhi, mudri i kriya
  • Učenje i vježbanje: shatkarme, shankaprakshalane i panchakarme
  • Individualni pristup vježbi asana. Tehnike određivanja osobnog pristupa
  • Koncept Brmhana i Langhana u Yogi i Ayurvedi
  • Strukturiranje nizova asana za različite potrebe, dizajniranje pravilnog niza vježbi asana

4. Pranayama – 60 sati

Pranayama je tehnika vedskog disanja, koja potiče i povećava vitalnu energiju koja u konačnici ostvaruje savršenstvo i ujednačenost glatkog i neometanog toka prane unutar cijele fiziologije. Prana je vitalna snaga koja prožima cijeli svemir i daje mu život. Prana povezuje svijest i materiju, Atmana i tijelo. Pranayama pruža veću vitalnost i dugi životni vijek

  • Asana – Pranayama veza
  • Prana i Kundalini
  • Vrste prana
  • Agni (vatra života)
  • Načela ispravne vježbe pranayame
  • Vježba pranayame (položaj za pranayamu, tehnike pranayame, modifikacije pranayame)
  • Zvuk u pranayami

5. Terapeutski pristup Asana i Pranayame – 60 sati

Yoga terapija je umijeće i znanost olakšanja zdravstvenih tegoba u skladu s načelima yoge. Dobro zdravlje je stanje integracije. Svjetska Zdravstvena Organizacija (WHO) definira zdravlje na sličan način kao i yoga. Zdravlje je stanje tjelesnog, mentalnog i društvenog blagostanja, a ne samo puko odsustvo bolesti. Ashtanga yoga Maharishija Patanjalija je praktična osnova yoga terapije, liječenja svih vidova ljudskog života. Yoga terapija se zasniva na individualnom pristupu što je i karakteristika yoga pristupa vježbanju. Svaki terapeutski program razmatra trenutno psiho-fizičko stanje osobe, koristeći to kao početnu točku, i od te točke strukturira program kako bi bio siguran, odgovarajući i djelotvoran u svakom individualnom slučaju.

  • Asana i pranayama za strukturalne i funkcionalne probleme
  • Znanstvena istraživanja o asanama i pranayami 

6. Meditacija – 20 sati

Tijekom meditacije razrješavaju se stresovi i napetosti. Stanje duboke opuštenosti nastaje ne naporno i sustavno, i meditacija se doživljava kao izuzetno korisna, ugodna i osvježavajuća. Ona jača mentalno i fizičko stanje osobe, razvija puni mentalni potencijal i vodi do veće stabilnosti i uspješnosti u svakodnevnom životu.

  • Teorija meditacije
  • Vježba meditacije
  • Znanstvena istraživanja o dobrobitima meditacije

7. Ayurveda – 40 sati

Ayurveda je znanost o životu. Sadrži različite terapeutske pristupe vezane uz psiho-fiziologiju. Svaki od tih pristupa proteže se od jednostavnih preporuka o zdravom načinu života do specijaliziranih tretmana koji se određuju individualno kako bi uklonili nakupine neravnoteža iz ljudske psiho-fiziologije. U skladu s Ayurvedom svaki pojedinac predstavlja jedinstveni izraz kozmičke svijesti. Vata (prostor plus zrak), pitta ( vatra plus voda), i kapha ( voda plus zemlja) nazivaju se tri doshe, tri osnovna načela koja upravljaju fiziološkim procesima a proističu iz svijesti. Ravnoteža vate, pitte i kaphe je prirodno stanje reda. Međutim kada se ta ravnoteža među doshama izgubi rezultat je neravnoteža koja je nered. Zdravlje je red a bolest nered. U tijelu postoji stalna interakcija između reda i nereda. Kada smo u stanju odrediti narav i strukturu nereda možemo ponovno uspostaviti red. Glavno sredstvo određivanja stanja dosha i njihove neravnoteže je nadi vigyan ili pulsna dijagnostika. Putem pulsa možemo odrediti stanje cijele psiho-fiziologije i uravnoteženost tokova vitalne energije. Kako bi spriječili bolest moramo pomoći tijelu da ukloni toksine. U tu svrhu Ayurveda preporuča pravilnu prehranu i zdrave životne navike, vježbanje asana, pranayame i meditacije i provođenje programa čišćenja organizma od toksina poput panchakarme.

  • Yoga i Ayurveda
  • Osnovna načela Ayurvede
  • Asana i pranayama u ayurvedi
  • Pulsna dijagnostika
  • Ayurvedsko liječenje uobičajenih zdravstvenih tegoba
  • Ayurvedske preporuke za životnu rutinu i prehranu 

8. Metodologija podučavanja – 30 sati

Da bi podučavanje bilo autentično i korisno učitelj treba živjeti u skladu s onime što podučava. Tečaj izobrazbe učitelja yoge svim učesnicima tečaja pružiti će navedenu kvalitetu koja će ih činiti autentičnim i djelotvornim učiteljima drevne znanosti yoge.

  • Načela demonstriranja, promatranja, personalizacije, stvaranja nizova asana i pranayame za individualne potrebe, asistiranje/ispravljanje
  • Kvaliteta učitelja i studentovog procesa učenja
  • Uspostavljanje osobne prakse uz vodstvo
  • Vođenje programa vježbanja za male i velike grupe
  • Profesionalni i poslovni aspekti podučavanja yoge

9. Razmatranje različitih sustava yoge – 20 sati  

  • Razmatranje teorije i prakse najeminentnijih yoga učitelja.
  • Različiti stilovi vježbanja asana, pranayame i meditacije
  • Raja yoga, hatha yoga, kundalini yoga (laya yoga), mantra yoga, kriya yoga, bhakti yoga, ashtanga yoga, surya yoga, vini yoga, vinyasa yoga, itd.

10. Praktikum – 40 sati

  • Uključuje podučavanje od strane studenta a također i promatranje i asistiranje na satovima koje vode drugi

  

Voditelj studija za izobrazbu učitelja Znanosti Vedske Yoge – Yogacharya Jadranko Miklec

 

 Preporučena literatura za studij Yoge

  1. Maharishi Mahesh Yogi: Bhagavad Gita. Maharishi Vedic University.
  2. A.G. Mohan: Yoga for Body, Breath and Mind. Shambhala, 2002.
  3. A.G. Mohan and Indra Mohan: Yoga therapy, Shambhala, 2004.
  4. Dr. med. Ernst Schrott: Ayurveda, 2005, Wilhelm Goldmann, Verlag, München
  5. Dr. med. Ernst Schrott, Dr. med. Wolfgang Schachinger: Handbuch Ayurveda, 2005. Karl F. Haugh Verlag in MVS Medizin-verlage Stuttgart GmbH & Co. KG.
  6. Jadranko Miklec: Yama – moralna načela, Zagreb, 2002.
  7. Jadranko Miklec: Niyama – životna načela, Zagreb, 2004
  8. Jadranko Miklec: Asana – yoga položaji Pranayama – yoga disanje, Zagreb, 2005.
  9. Jadranko Miklec: Yoga za kralježnicu i ljepotu tijela, Zagreb, 2006.
  10. Jadranko Miklec: Transcendentalna meditacija, Zagreb, 2007.
  11. Jadranko Miklec: Science of Vedic Yoga, Zagreb, 2012.
  12. Mel Robin: A Physiological Handbook for Teachers of Yogasana, Fenestra Books, 2002.
  13. H. David Coulter: Anatomy of Hatha Yoga. Body and Breath, Inc., 2001.
  14. Dr. David Frawley, Sandra Summerfield, M. S. Kozak: Yoga for Your Type. An Ayurvedic Aproach to Your Asana Practice. Lotus Press, 2001.
  15. B.K.S. Iyengar: Light on Yoga. George Allen and Unwin, London, 1986.
  16. B.K.S. Iyengar: Light on Pranayama. George Allen and Unwin, London, 1981.
  17. B.K.S. Iyengar: Yoga The Path to Holistic Health. Dorling Kindersley Limited, 2001.
  18. Shri K. Pattabhi Jois: Yoga Mala. North Point Press, 2000.
  19. T.K.V. Desikachar: Religiousness in Yoga. University Press of America, 1980.
  20. Gary Kraftsow: Yoga for transformation. Penguin Compass, 2002.
  21. Gary Kraftsow: Yoga for Wellness. Penguin Putnam Inc., 1999.
  22. Srivatsa Ramaswami: The complete book of Vinyasa Yoga, New York, 2005.
  23. Pancham Sinh: The Hatha Yoga Pradipika. Munshiram Manoharlal, 1992.
  24. Rai Bahadur Srisa Chandra Vasu: The Shiva Samhita. Publishers Pvt. Ltd., 1990.
  25. Rai Bahadur Srisa Chandra Vasu: The Gheranda Samhita. Oriental Books Reprint Corporation, 1980.
  26. Prof. Tony Nader, MD, PhD: Human physiology, expresion of Veda and vedic literature. Maharishi Vedic University, Vlodrop, The Netherlands, 2000.
  27. Swami Hariharananda Aranya: Yoga Philosophy of Patanjali. University of Calcuta, 1981.
  28. M. Monier-Williams: A Sanskrit-English Dictionary. Motilal Banarsidas, Delhi, 1999.